林女士住在老家的父亲去年生病花费了大笔钱，她听人说登记结婚就可以把父亲的户口迁到成都，并可办理成都的社保，今后父亲看病就可以节省医药费，于是30多岁的女儿与近60岁的亲生父亲登记结婚并成功领到了结婚证，然而，按规定他的父亲还是未能取得成都户口，也无法购买成都的社保。（2月15日《成都商报》）

对此林女士父子这惊世骇俗的一举，舆论一片批判。然而，笔者对一味地指责并不认同，荒唐的举动背后，必然有其尴尬的原因。

近期，由宋丹丹、范明主演的轻喜剧《美丽的契约》正在全国多家卫视台热播。事业有成的离异女“花美丽”为了能让儿子有个有尊严的城市户口，与城市单身男“刘得意”假结婚，签订互利“契约”。发生在成都的这场闹剧，无疑是现实版的“契约”。只是，林女士还是因不了解“一刀切”的户口政策而未能如愿而已。

此事一出，不需要舆论再为他们施压，而更需要引起社会的关注和反思。

首先，按《婚姻登记条例》第五条规定，办理结婚登记的内地居民应当出具本人的户口簿、身份证；证明本人无配偶，以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明。根据这项规定，林女士与亲生父亲如何能够顺利登记“结婚”？可见，相关民政登记部门的工作早已漏洞百出。

其二，这堂“父女结婚”的荒唐事充分暴露了城乡二元结构下的城乡医疗和社保待遇的迥异差别。2月7日，国务院常务会议决定合并新型农村社会养老保险和城镇居民社会养老保险，建立全国统一的城乡居民基本养老保险制度。虽然，我们已在15个省份建立了这种新型制度，但是，划分“五等人群”的“社会养老保险”，还是让社会公平遭遇尴尬。这种差别非短期能够被改变，而正是捆绑户口与医社保的规定，才让林女士父女铤而走险。

其三，这堂闹剧暴露出了中国城乡户籍制度的尴尬窘境。改革开放35年，数亿农民工对推动我国经济发展功不可没。但是，他们要想获得城市户口，却是堪比登天。虽说，现在许多城市已然放宽了针对他们的落户限制，但“贡献”、“工作”、“住房”依然是捆绑在户口上的“金线”。“金钱”的另一端，则栓这更为高贵的医疗社保福利待遇。在城市户口面前，所谓的“社会公平”俨然无地自容。

一个是在农村生病，无依无靠的父亲；另一个是在城市生活，离异了的单身女儿。孝心与城乡差异嫁结，导演了这荒唐之事。演员梁静说，“不要魔化社会上任何一个群体，每个人在生活中做出的选择都有自己的原因。”或许，我们也不应该仅以批判的目光审视这场闹剧，而更应当为越撕越大的贫富分化，已经新形势下催生的分配不公而建言献策。

十八大报告明确提出，要“使发展成果更多更公平惠及全体人民”，推进收入分配制度改革，实现共同富裕任重道远。但为了不再让“父女结婚”这类闹剧重演，为了不再出现更多如“花美丽”一般，对城市户口的爱恨交织的人群，相关部门还是抓紧调研制订相关政策，打破城乡户籍坚固的蕃篱吧！