近日，浙江省杭州市黄女士称，其读高二的女儿因身体不适、东西多，没有给一位五六十岁的大妈让座，结果被骂哭。“年轻人让座是应该的，我也提倡，”黄女士说，“有时候没让座，希望老年人也能多理解理解他们。”（9月22日人民网）

这些年，“让座之争”不断在一些地方的公交车上出现。其中，不仅有年轻人不给老年人让座引发的议论，也有老年人强行要求年轻人让座而引发的语言、肢体冲突。屡次出现“让座之痛”，我们应深入反思和总结：在全社会学习践行社会主义核心价值观的今天，如何化解这一不和谐的现象，值得人们深思。

诚然，公交车“让座”是一个常识性话题，但其中蕴含的若干认知误区却是有着值得关注和亟待厘清的必要。比如道德和义务的界限，就先来后到、购票上车的社会秩序而论，每一位乘客对座位的需求和权利都是平等的，不存在某一个人或群体必须让位于他人，而另一部分个人或群体则天然具有占座的优先权。也就是说，“让座”只是人们基于同情弱者向善心理而实施的礼貌行为，并非公民在法律意义上的必然“义务”。而把“让座”视为年轻人专利，把“不让座”行为一概斥之为不可理喻的不道德之举认知，显然有失片面与偏颇。以新闻中黄女士的女儿为例，她没有让座即便没有什么原因，也不该被无端指责，更何况又是在身体不适的情况下，还遭到了同是乘客的大妈无理取闹，这样的事情却是让人感到委屈。

古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”敬老与爱幼是相辅相成的，尊重与理解也同样应该是双向和相互的。正所谓“爱人者人恒爱之，重人者人恒重之”。“让座之争”要想有个圆满结果，就需要我们每一个人都能学会换位思考，凡事多为他人想一想，以互谅互爱化解那些无谓之争。试想，如果在公交车上年轻人能照顾到老人体弱的特点而主动让座，那么很多纠纷根本不会发生；如果老年人能够体谅一些年轻人不让座也会有特殊原因，或许强行要求他人让座的尴尬也不会出现。倘若彼此都不为对方着想，都想着要自己好，不管别人好不好，那么纠纷与冲突就在所难免了。

总之，公交车上让个座，看似一个细小的举动，却反映了一座城市的文明程度和市民的文明素质。但我们必须看到，“让座”贵在理解，贵在关爱，贵在礼让，不给老弱病残孕让座是爱心的缺失，对不让座乘客动粗骂口亦是不文明之举。和谐文明的公共环境，有赖于每一个社会成员的努力营造；平和心态的涵养修炼，少不了每一次互谅互爱的友善汇聚。用互谅互爱来化解“让座之争”，就应该引导人们认同、践行“我为人人、人人为我”的理念，遇事常能推己及人，这样才能使矛盾消弭于无形。